تم النشر اليوم 2023-12-02 | جاسم العبود

أوضح الشاعر نبيل بن عاجان لـ “الواحة نيوز”، بأن بدايات الشعر العامي أو الشعبي في الأحساء كتبت بالطور العراقي، كالزهيريات والبوذيات وال يا مال، ولم تكتب القصيدة النبطية الخاصة بالمفردات الأحسائية بالشكل الدارج حاليًا.
وأضاف: الشعر النبطي كان يكتب في الأحساء منذ القدم إلا أنه لم يتطور وبقي حديث التمكن، ورغم وجود شعراء نبطيين إلا أن نهج القصيدة النبطية غير دارج في الأحساء باستخدام المفردات، جزالة اللفظ، سلاسة التركيب، وتسلسل القصيدة.
يتميز شعراء الأحساء في صياغة الفكرة، حيث تمتلك القصيدة النبطية الأحسائية جانب من التنوير لدرجة الخروج عن الإطار العام للقصيدة النبطية، مما يجعلها غير مقبولة لدى الآخرين، كونها تحمل أفكار بعيدة عن ما أعتدوا عليه.
المشكلة الأخرى في الأحساء، هي توجه أغلب شعراء النبط للكتابة الحديثة، ولا ضير في ذلك حينما يكون الشاعر مدرك للمفردات، ولكن الكتابة الحديثة دون إلمام بأدوات الكتابة الحديثة يؤدي إلى كتابة نص غير مقبول.
وقال “بن عاجان”: على الصعيد الإعلامي شعراء الأحساء بحاجة إلى تسليط الضوء، وعلى صعيد كتابة القصيدة النبطية ينقص الشاعر الأحسائي الاحتكاك بتجارب أخرى مختلفة من خارج المنطقة، ممن لهم خطوات متقدمة في كتابة الشعر النبطي.
وأكد “بن عاجان”، بأنه بعد احتكاك شعراء من الأحساء بتجارب مختلفة من خلال أمسيات أقيمت لهم خارج المنطقة، والمسابقات المحلية والدولية، ومن خلال استقطاب شعراء من خارج الأحساء لإحياء أمسيات، أصبح الشعر النبطي يستهويهم، وبدأوا كتابته مستخدمين اللهجة والمفردات الأحسائية، واستشهد بقصائد الشاعر الأحسائي “مكي الشومري”.
وأشار إلى دور الإعلام الحالي في توفير نوع من الاحتكاك والاطلاع على ثقافة شعراء باقي المناطق، رغم إنه غير كافي، ويبقى وجود الشاعر بصورة مباشرة له الأثر الحقيقي على أدوات الشاعر في كاتبة النص، واستخدام المفردات الخاصة بالبيئة البدوية التي لا يجيد تفاصيلها واستخداماتها إلا أبن البيئة البدوية أو من أحتك بهم.
وذكر “بن عاجان” بأن شعراء البادية يكتبون نصوصهم باللهجة البيضاء، فالشعراء من مختلف القبائل والمناطق يتحدثون بلهجات مختلفة ولكنهم يتفقون على كتابة القصائد بلهجة واحده، وذلك ينفي اتهام الشاعر النبطي الأحسائي بأنه يتلبس اللباس البدوي، فالشعر النبطي يتطلب كتابته باللهجة البيضاء، ليصل معنى القصيدة ومفرداتها للجميع.
وختم “بن عاجان” حديثه قائلا: شعراء دولة الإمارات العربية المتحدة أكثر الالتصاق بلهجتهم المحلية في قصائدهم النبطية ولها قبول بينهم، لأن غالبيتهم يكتبون نصوصهم بلغتهم المحلية، على العكس لدينا في المملكة العربية السعودية، القصيدة النبطية تكتب بلغة الصحافة “اللهجة البيضاء” أكثر من كتابتها بلهجة القبائل والمناطق والأقاليم.